第七十二章 你自吹自擂的脸皮真厚 (第2/2页)

可以人力解决，让衍圣公召集家奴在前面路边隔一里摆上几桶新汲的井水就行，行驶的马车自然会带来空气的流动。甚至到南京以后还可以造更加科学的，比如搞个人力驱动的风扇之类，拿齿轮变速之后人力也一样可以制造风扇的效果，就像某种儿童玩具一样，至于扇叶用木头雕刻，轴承用铜套，人力不够就用畜力，话说这对大明皇宫来说都是不值一提飞。

    更何况南京肯定有储存的冰块，这样空调扇也就有了。

    话说这个东西效果的确明显。

    马车內的温度立刻降下不少，虽然湿气重了些，但这种天气谁还会管什么湿气不湿气啊！

    就连崇祯几个也都很满意。

    至于衍圣公就只好满头大汗的伺候着跟随了。

    就这样护驾队伍在傍晚前进入兖州府，休息一夜之后第二天接着启程，并且在中午之前到达了曲阜。

    曲阜。

    “这孔家如此壁垒森严，难道圣贤之地还怕有人侵扰？”

    杨庆一脸纯洁地说。

    就像昨天晚上跟曹友义一边喝酒一边扒孔家血统问题的不是他一样。

    而在他前方宽阔的护城河后面，青砖的城墙横亘，正对道路的石桥后面瓮城城门上，万仞宫墙四个字赫然可见，不过这个是原版，嘉靖朝山东巡抚胡缵宗写的，现代那个是后来十全老狗重写的，而这道瓮城后面就是仰圣门，但这道城门只有皇帝亲临或者皇帝的使者前来拜祭时候才开，它是和孔庙连在一起的。

    真正使用的城门还隔着很远。

    “侵扰？何止侵扰，烧都烧过，正德朝的乱民不但把孔家烧了，为了泄愤还在大成殿养马呢！”

    他结拜大哥曹友义说道。

    “呃，难道孔家也有民愤？”

    杨庆愕然道。

    “那民愤大着呢！”

    曹友义压低声音说道：“咱们兄弟无需避讳，别看顶着圣贤招牌，实际上一样是男盗女娼，孔家就是这兖州府头号恶霸，咱们跟高一功那些人喝酒他们说的那些官绅恶行，这孔家一样都没少干，别的地方老百姓好歹还能有个官可告，这儿的老百姓连告官的地方都没有，这曲阜县令都是他们家世袭的，当年造反的乱民把大成殿养马，把孔家那些书全烧了，就是从那以后朝廷才给他们重修了这座曲阜城来保护他们。”

    “他们家那岂不是很有钱？”

    杨庆阴险地说。

    “当然有钱，两千六百顷祭田，曲阜良田全是他家的，这还不算他们自己家侵占的，孔家的俸禄，历朝赏赐，他们自己在这曲阜城里还收税，你说他们家有没有钱？”

    曹友义说道。

    杨庆露出了xie恶的笑容。

    有钱就好，他就喜欢有钱的，话说他现在又缺钱了，他现在也是家大业大，光家奴就七百多呢，虽然拿多尔衮的蛋蛋卖了一万，之前阵斩阿济格也得了一万两，另外血洗锦州牛庄时候他的家奴也捞了不少，但仍旧算不上什么有钱人，这次到南京还得花钱，毕竟他那些家奴都得安置。

    孔家既然有钱那少不了就得捞一笔了。

    这时候前方的崇祯已经到了横跨护城河的小桥前，然后杨庆带着锦衣卫迅速进入曲阜孔庙布置警戒，完成之后崇祯下车带着随行的文臣武将们步行进去祭拜，而那些女眷则转向另一座城门进城前往孔家，她们计划在孔家住三天。至于剩下的就没杨庆什么事了，他的职责只是崇祯的安保，祭拜这样的大事有那一堆随行的文臣操心，虽然这不是正式的大祭，但那也需要一些程序，祭孔在明朝是中祀，但实际上成化以后都是按照大祀标准，也就是以祭祀太庙的标准祭拜。

    但无论以什么标准都没他什么事情。

    他又不用拜孔丘。

    作为阉党他拜的其实是岳飞。

    至于关羽……

    他也是武圣。

    明朝没有真正意义上的武庙，据说是朱元璋下令废除的，在那之前武庙祭祀的也不是关羽，而是姜子牙，关羽最多是个陪祭之一，宋朝以后关羽的崇拜就开始增加了，而明朝关羽和岳飞都是官方封的圣人，所以拜哪个随便。但事实上明朝后期因为建奴南侵，异族的威胁日益增加，所以民间更多拜岳飞，就连东厂也拜岳飞，锦衣卫同样也是，而关羽的祭拜当然也存在，但明显不如岳飞受追捧。

    估计以后岳飞会更受追捧。

    毕竟这时候大明已经事实上变成南宋了，无论皇帝还是民间都需要一个岳武穆出来力挽狂澜。