第52章 真の土豪！ (第2/3页)

！我还挺想见胖子的，就跟你想见余夏一样。”

    啊呸！

    这仇能记一天啊。

    等待过程中，二人也不是没事儿做，用手机翻出少城地图来，就开始分析此行最终目的地。

    关于诸葛果的历史记载，实在少之又少。

    乃至于不少史学家，并不承认诸葛武侯曾有一个女儿存在。

    这里面就要说起佛道相争的故事……

    佛教入中土，带来了完整的佛系祖谱——佛，菩萨，观音，罗汉，金刚，萨陲等等。

    等级系统细化，单举一个例子，罗汉就区分四个等级，初果罗汉，二果罗汉，三果罗汉，四果罗汉，到了四果罗汉便修成小乘圆满境界。

    有了等级，才有让人上升的冲动，这就和玩游戏细化等级一样……

    为什么非得弄出个倔强青铜到最强王者来？

    就是为了让玩家中毒啊。

    不得不说，古人的智慧不可小觑。

    佛教入中土，带来了逼格满满的等级区分，吸引大批玩家……啊呸，信徒。

    道门一看，连忙急眼了……

    这怎么行？抢生意啊！

    于是乎，连忙着手编撰‘神仙谱’，细化各位成仙入道者的等级，但因为道门松散，中土佛道文化相融，以至于为了追求和佛教的平衡联通，导致神仙等级凌乱不堪。

    要说瑶池西王母在修士眼中可是老祖级的人物，可偏偏被民间传为玉帝的老婆。

    要知道，西王母存在的时期，可要比玉皇大帝早了许多。

    甚至于在道门后期，有门派能以术法为精怪聚信仰之力，册封神职。

    这也就是后来演变出来的‘请神上身术’。

    ‘请神术’如今流传于东三省，所谓道门五仙……狐狸、老鼠、刺猬、黄鼠狼和蛇，其实就是这么来的。修士册封神职，得神位的精怪自然得报答承恩，借予力量……

    总的来说，道门在某些术法上，也传承自华国上古巫术。

    单说一个流传最久远得传承，便是萨满教。

    言归正传。

    正因上述原因，诸葛果的存在便被史学家认为是杜撰。

    道门为了给自己添加逼格，乱写一通——

    诸葛武侯啊，多么牛比的存在……

    他的女儿入道成仙，应该说的过去吧？

    又因为诸葛果早期的史记不可查，直至清代才有一册‘三教同原录’出现，这也就是众人所熟知的‘历代神仙通鉴’，其中记录了诸葛果位列仙班的情况。

    这也是为什么，大多人不相信诸葛果的存在。

    貌似在宋代，还出现过诸葛果的记载，但也只是只言片语，这就是蜀学集大成者，魏了翁。

    魏了翁所著的朝真观记有言——

    出少城西北二里，为朝真观，又名乘烟观。

    因武侯之女在宅中乘云轻举，后来又躲避战乱，在此地得道成仙而立名。

    关于朝真观的功课，安宁和井老师早就做好了。

    乘烟观在唐时更名为朝贞观，宋时还有迹可查，但到了明代便彻底荒废，从世上消失。

    蛛丝马迹实在少之又少，可就算如此，也不能消磨二人的积极性。

    别人不清楚情况，但安宁和井老师都是得到过诸葛家和诸葛果的实在好处的，若是这人不存在，怎么可能？

    “古时少城一名，一直延续到清代，古少城为满人聚集地……”

    “现在……好像是少城街道。”

    大概的范围圈定下来，两人看着地图也就心有了然。

    整个少城范围，也不过一点六平方公里，徒步小半天就能逛完。

    而且……

    “看地图的话，少城街道就