第100章 和尚，你被坑了！ (第1/2页)

    这词汇的字眼并不好听，可两人对坐相望，都将字眼咬得极为正经，不由自主就流露出几分反差萌。

    尼玛波如说‘骚狐狸’，所以安宁问‘骚狐狸是谁’，应该不显得冒昧。而事实也是如此，在尼玛波如眼里，‘骚狐狸’就是骚狐狸：“骚狐狸是东北大仙儿，用官方点儿的语言，她是个精怪，传承所得，应该隶属萨满教。”

    萨满教，一个最古老的修行派系，无论是东方大陆，还是西方欧陆都有这个教派的身影。说纯粹点儿，就是包容巫术杂烩的一个综合体，将巫术细化分类，组成的一个全新的派系。

    华国上古萨满教追溯根源，指向‘蚩尤’的巫术体系。

    黄帝蚩尤之战，后者惨败——

    因此，从它现世以来，就被标上了一个‘失败者’的身份，从而导致了萨满教在东土的尴尬身份。而道、佛两门大势所趋，取长补短又破旧立新，自然而然后来者居上。

    早前便说过，如今不少道术的前身，都是巫术演变而来，追溯其根源，都和古萨满教有千丝万缕的关联。

    后世，萨满教活跃于东北地区。

    最负盛名的就是民间‘胡黄白柳灰’五大仙儿——

    （胡）狐狸、（黄）黄鼠狼、（白）刺猬、（柳）蛇、（灰）老鼠。

    其中以胡、黄为主，只因其性最为狡猾诡变，常见于民间，因而流传度最为广泛。

    要说萨满教是否会卜卦？

    答案是肯定的！

    道门算卦始于周易，萨满教早在原始时期便精于星位占卜了，可以说是算卦的老祖宗。

    不过。

    安宁还是大吃一惊：“现在已经有精怪现世了？”

    尼玛波如理所当然道：“五大仙儿又叫‘保家仙’，顾名思义，保佑一方山林民家。所以他们和咱们不同，咱们修法修自身，他们修得是功德和山林民家的香火气儿。哪怕末法时期也能自香火气儿里汲取修为，沉淀自身。半年前灵气降世，厚积而薄发，一举通透修为很正常。”

    “那狐大仙如今什么修为？”安宁好奇道。

    “只比贫僧高一线，与安施主持平！先天。”

    嚯。

    已知的当世先天，又多了一人。

    安宁又问：“你们能和平共处？”

    尼玛波如忽然发笑：“说来也是因果缘由，贫僧幼年时就与她相识，那时她虽然位列‘仙位’，但平常时也不会显露真身，久而久之，她见贫僧修法，也就知道了是一路人。她总是以障目法迷惑贫僧，化作妖艳贱货，可贫僧都不为所动，佛曰，粉红佳人皆骷髅啊。”

    说完。

    大和尚口念佛号，一副‘贫僧看破红尘，胭脂粉红不沾身’的清高。

    “言归正传，还是让贫僧为安施主算上一卦。”

    安宁皮笑肉不笑，对于尼玛波如的德行已经有所适应，默默点头：“那就试试吧，我对占卜也有些好奇。”

    半年前，安宁机缘巧合，得以入道。曾研读过一些玄学书籍，单纯卜卦凶吉，他也会，但着实不太精确。

    就好比卦象显‘中上吉’，其实一整天下来并没有什么好事发生，唯独井老师心情不错，多奖励了几个亲亲。而卦象显‘中下凶’，也无非是蒸煮灵茶时手抖，撒出去了一些珍稀灵茶。

    卦象结果很笼统，乃至让人觉得可有可无，不得取信为真。

    如此情况是因为安宁对‘占卜’只算了解，连入门水准都并没有达到。

    安宁倒是希望尼玛波如能深谙此道，也算让他开了眼界。

    场间，肃清。

    三人让气氛静止，都调