第六十七章 会展秀 (第2/3页)

是要依靠通译来询问，他们甚至准备待在主题区不走了。当然稳稳坐在另一边的织染行会的织商们也并不是他们表现出来的那般镇静，因为他们也从来没有见过陈惇设计的展示活动，但他们表现地好像早就知道了似的，由着这群外国商人大呼小叫，眼中露出鄙薄的神色。

    陈惇作为此次大会的举办之人，自然适时地开始了介绍，从丝绸的历史开始：“丝绸是中国古老文化的象征，对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。中国丝绸以其卓越的品质、精美的花色和丰富的文化内涵闻名于世。几千年前，丝绸从长安沿着丝绸之路传向欧洲，所带去的不仅仅是一件件华美的服饰、饰品，更是东方古老灿烂的文明，从那时起，丝绸几乎就成为了东方文明的传播和象征。”

    陆上丝绸讲到海上丝绸，终于说到了本届丝绸大会的流程和意义所在：“据织物组织、经纬线组合、加工工艺和绸面形状，丝绸品种划分为14大类，如诸君所见，就是这十四个展厅，其中又以丝绸服装，丝绸家纺，丝绸配饰，丝绸礼品而细细区别，体现了苏州丝绸的品质和形象。这一次展览，共有几个安排……三，有苏州的名绣大家向大家展示传统工艺，四，是春夏丝绸流行趋势讨论会；至于最后一项，才是商贸对接。希望这次的展会，为展商带来更多商机，占有更多市场，也能汇聚更多的丝绸专业及爱好人士至丝绸之府。”

    陈惇安排的这次展会，可不仅仅是一个展览，产品展示、会议论坛、贸易洽谈、动态秀演纷至沓来，这种模式前所未见，让众人都有一种手足无措的感觉。当然他们很快就适应了，因为有礼仪小姐对他们进行周到的安排。

    在看了苏州绣娘展示的双面绣之后，已经有几个阿拉伯商人对这种工艺表现了赞美安拉一般的崇高夸赞，在同一绣屏中，绣出正反两面图像，轮廓完全一样，图案却完全不同。用含金和银的金线、银线与真丝花线，一面绣成腾飞的金龙，另一面则为金凤。蒸腾的云霞，闪闪的群星，火红的宝珠，都突兀在绣面上。既是绣品，又似雕塑，展现了苏绣高超绝伦的技艺。

    在一片震撼的赞叹声中，这些商人才跟着陈惇回到座位，他们手中还捏着绣娘“慷慨赠与”的礼物，一个绣着如意纹的荷包。然后他们看着荷包的眼神，简直如同自己耳鬓厮磨的情人一般，让陈惇的汗毛都快要竖起来了。

    “学问虽远在中国，亦当求之。”一个大致能说几句中文的阿拉伯商人向知府王廷表达了敬意，“这是先知穆罕默德的原话，在科学领域方面，中国馈赠了世界神奇的造纸术，在世界大部分人都在使用动物毛皮，纸莎草纸或者树干书写文字的时候，中国人已经发明了可以记录知识的纸。直到先知穆罕默德时期，才通过丝绸之路传到了阿拉伯。造纸术的发明对社会来说，影响是巨大的，这让穷人也有了学习的机会，知识不再是富人独有的。千百年来，这句话激励无数阿拉伯人远渡重洋，到福建广东传教、求知和经商，而其中，商人对于中国的向往无疑是最热切的，因为丝绸真的是惊艳了世界，我们从没有见过如此美丽的布匹。”

    丝绸在西方人眼中，最初被认为是从贝壳中提取的织物，它们是王公贵族们的日常穿着，不属于普通百姓，从唐朝到如今，这些销去西方的丝绸一些是贸易所得，一些是和中国外交的礼物，无一例外价格都十分高昂，由于地缘的关系，最先使用丝绸的是中亚地区，然后是西欧大陆，最后才是英国，罗马不列颠和中东，在整个中世纪，英国