第一百三十八章 最高指示 (第3/3页)

之气，再有中国之人。

    有了中国之人，再有中国之道德，有了中国之道德，再有中国之文化，有了中国之文化，再有中国之礼仪。

    礼仪成，而华夏昌。

    自此，华夏先祖历经磨难，血火融合，出黄河，至瀚海，上辽东，下长江，纵观桑海，历千年沧桑，方有如今巍巍大明帝国。

    这一切，何其不易矣？

    自古以来，中华有华夷之辨，也是文化之防。

    今西夷远渡重洋，来到大明传教，涉及中西双方文化冲突。

    朕惟愿汉家儿郎感怀先祖之不易，谨记华夷之防。

    望朕之百姓，须知人生一世，岁历四季，春耕夏种，秋收冬藏，却难得百年。

    然华夏之长，星辰大海，不仅经历数千年，还要源远流长继续下去。

    信教一事，朕不想多说，唯有一句，我们有自己的先祖！”

    读报人刚刚念完，还没有点评，台下已经连连大叫好，此起彼伏。

    更有文人慷然而叹：“简而言之，不相信先祖之人，皆是不忠不孝，不仁不义，寡廉少耻，败德离道之大恶。”

    应该说，这篇文章，崇祯皇帝已经把意思说得很明白，也符合时下民意，自然是叫好声不断。

    如此劲爆的消息，很快就引起百姓们的热议。

    “就是，咱们大明有自己的国教道教，真不明白那些信天主教的人怎么想，难道是外来的和尚好念经？”

    “老兄有所不知，其实好多人是冲着信教的三两纹银而去，小弟认为他们内心却是未必真信。”

    “那朝廷上的那些官老爷又怎么说，他们可不会贪图这点财物？”

    “这就不知道了，或许是图个新鲜吧？”

    ……

    如此之言，在茶楼里探讨不绝。

    而这里面的议论，自有锦衣卫的探子暗中抄录下来，送呈崇祯皇帝御览。

    “看来民心尚可，是时候需要来个道士下山了。”

    崇祯皇帝缓缓放下手里的密奏，喃喃自语一句。

    他现在面对中国佛教的颓废，儒家思想的虚伪和天主教的兴起，毫无疑问，他只能选择扶持相对温和的道教。

    另外，这时的道教是大明的国教，太祖朱重八就自封为道教的守护神，真武大帝。

    经过两百多年的发展，他们遍布大明全境，在大明二都北京和南京拥有广泛的民众基础。

    而纵观整个亚洲，南亚各国及印度、西亚、中亚乃至阿拉伯，全是****教的天下。

    这个宗教攻击性太强，难免令人有些怕怕，需要抑制啊。

    “皇爷，首辅大人来了。”

    “宣！”

    片刻过后，大明的老大和老二就聚首一起，商讨国事。

    “温爱卿，如今百废待兴，国家财政匮乏，你看哪里还有可以下手的地方？”

    跟温首辅已经很熟了，崇祯皇帝也没有废话，直接开门见山问道。

    “皇上，臣觉得，现在的地方贪官污吏、土豪劣绅对百姓的敲诈勒索已经很严重了，如果再在穷苦百姓身上捞钱，那就像在干透了的柴木上浇油一样。

    不知道什么时候，一个小小的火星就能燃起滔天的大火，将大明大好河山烧得一干二净。

    今年，皇上停止了辽饷的加派，依靠着对贪腐的清算，得到了一大笔财富。

    然而这一大笔财富也就只能勉强撑到明年，需要新的抄家对象。

    北有晋商，皇上已经在布局。而南有徽商，不知皇上意下如何？”

    温体仁思索片刻，把今年的局势稍微回顾一遍，最终提出意见。

    “爱卿快说一说？”

    崇祯皇帝对晋商了解，那是因为八大晋商卖国之故，可对于徽商，虽然知道他们富有，可具体情况就不知道了。

    如今见温奸相提到徽商，眼前一亮，急忙催促。

    这老家伙，若不是胸有成竹，是断然不会发言的。

    “回皇上，臣最了解的就是徽商。

    江淮一带，最富的是盐商，为富不仁的是盐商，坑国害民的还是盐商。”

    温体仁轻捋颌下长须，徐徐说道。