第一百一十一章 太一之境 (第2/2页)

 诸葛清岚道：“广成子、岐伯、神农、黄帝、伊尹均达到此境界。而老子乃是达到此境界的最后一人。”
    赵谦道：“连庄子都未能达到此境界吗？”
    诸葛清岚轻摇螓首，道：“庄子所长，乃是剑法。其剑法，上决浮云，下绝地纪。内力修为，却不如老子。”
    赵谦叹道：“看来再无人能达到此境界了。”
    翌日，廖朗开始教授赵谦洞垣之术，在开始之前，廖朗对赵谦道：“修炼此法，对人品要求极高，若心生丝毫邪念，便前功尽弃，而且会对眼睛造成极大伤害，你要切记。”
    赵谦道：“晚辈谨记。”这个要求看似极难，但在他眼里，易如反掌，他一向持身甚正，防意如城，自不会心生什么邪念。
    他之所以如此想，是因为太过年轻，尚不知，“水至清而结冰不清”，他在翰墨门时品行无暇，而处于滚滚红尘之中，面对着物欲横流，人心诡谲，乾坤颠倒，黑白无分，一个人无论多么品行高洁，都会有污点。
    这一点，廖朗心知肚明，他故意把话说绝一点，让赵谦不敢大意。他对赵谦的品行无丝毫怀疑，便接着道：“我朗诵口诀，你依口诀运转内力，将上中下三丹田内力运往眉心。”
    随即开始朗诵口诀：“阴阳相推激，至于变化在于目。是耳目可以妄设，形容可以伪置。道生智，玄生神。惟神之有形，由形之有疣。志先心开而目明，慧然独存，口弗能言，俱视独见，视若昏，昭然独明，若风吹云。夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也。是知太虚之中无所不有，万耀之内无所不见。寥廓无所间，神明且不远。是以君子常正其心，常俨其容。则可以游泳于寥廓，交友于神明而无咎也。”
    
            
                        赵谦依着口诀运转“琴心三叠”心法，至纯内力渐渐运往眉心，但并非居于眉心不动，而是沿眉心流转，变动不居，来着不拒，去者不留。赵谦感觉双眼渐渐微热，虽紧闭双眼，却能感到有微微细光射入眼睛，同时，眉心处感到一股极强的压迫感，让人心神不宁，所幸道家心法有宁神之能，赵谦并未感到极强的不适。
    赵谦真气运转周天之后，缓缓睁开双眼。廖朗见其双眼晶莹圆润，精华微现，点头道：“如此练习数日，便能略有小成。”
    赵谦道：“多谢前辈指点。”
    廖郎道：“区区小事，又何必言谢？你把口诀默写下来，常常诵读，以防忘记。”
    赵谦刚要开口，诸葛清岚便将一张纸递给赵谦，道：“赵少侠，我已将‘琴心三叠’和‘洞垣之术’的口诀全部写了下来。”
    赵谦接过纸张，道：“多谢诸葛姑娘。”
    廖朗笑道：“清岚将来定是位贤内助。”
    诸葛清岚顿时脸色绯红，廖朗接着对赵谦言道：“我另有要事，明日便要离开，你若有问题，直接向诸葛兄请教即可。”
    赵谦再次谢过。